木心诗人的《从前慢》中写“从前的日色慢，车、马、邮件都慢。”

可是如今的日色很快，车、马、邮件都很快。

慢慢的，慢慢的，我们也变得很快，快到好像已经失去了与这个世界慢慢相处的耐心！

从乡村泥路上的泥泞脚步到水泥路上奔驰的车马，再到高速路上飞驰的汽车，铁轨上疾驰的高铁，还有天空中肉眼难见的飞速，这一切都是技术革命的馈赠。我们享受着这样的速度带来的便利和美好。

正像米兰·昆德拉在《慢》中写到的“速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。”

可是，我不能懂的是，这样给人带来幸福感的科技便利为什么会被延展至人的发展与跟随的速度上了呢？

如今，慢下来的人就是与世界背道而驰的人，慢下来的乐趣也好像失传了，慢下来的速度就是与技术革命唱反调了。

就像米兰·昆德拉说的“在我们如今的世界里，悠闲蜕化成了无所事事。”

直到有一天，我遇见这样的一个题目：

“有人说科技给人的生活带来了便利，是未来发展的必然趋势。还有人说，科技让我们的世界变得脏乱不堪，环境被污染，资源越来越少应该停止。请问，你赞同那种说法呢？”

看到这个问题的时候，我想了很久，最后我决定，我的答案是我想要两者兼具。

肯定会有人心里嘀咕：这人也太贪婪。

但是我想，大部分人的答案会跟我是一致的。

因为我想了想，我们是脱离不了现在的生活的，但是我们同样也希望环境变得更好，这样，我们现在的生活也会变得更好一些呀。

于是，我就释然了“现在的我们确实是没有办法与世界耐心相处地”的这句话。

当然，这是从理性的角度去思考。从相对平衡的观念来讲，只要世界在转动，我们就永远在发展的路上，所以我们永远在运动。所以即使永动机不存在，我们也同样在永动着。

再回到“我们好像失去了与这个世界慢慢相处的耐心”的这个话题上，确实，很多时候，我们会失去与这个世界相处的耐心的。

但是，那又怎样，毕竟作为人的我们有着七情六欲，失去耐心这个事情就像今天吃了一顿很难吃的饭一样平常。

《慢》中，米兰·昆德拉讲起身旁疾驰而过的汽车时，口出“狂言”，比喻那些在身旁疾驰的车的主人像是一个个疯子，不受控制的飞奔，但就是这样不受控制的疯子，在街上遇上老太太被抢包时却会害怕的明哲保身。

所以啊，“失去耐心”这件事本身就是一件很平常的事情，没必要过分贩卖焦虑，好像身边的焦虑不够多一样。

所以如果你也失去了与世界慢慢相处的耐心，那也没什么，就再换一顿好吃的饭吧！

写在最后的话：当然，不是所有事情就真的能够轻易释然：有一句老话说得好，没有十年的苦，哪来一分的甜！

所以啊，这里只是告诉你，不要轻易放弃你自己！